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\n K Citazione<\/span><\/b><\/font><\/p>\n<\/td>\n
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\nConflitto e Rapporto <\/font><\/b>\u00a0
\n<\/font>Libert\u00e0 dal Conosciuto <\/font>
\n\u00d3 <\/font>
\nUbaldini Editore<\/font><\/p>\n
\n
\n
<\/p>\nIl cesssare della
\nviolenza, che abbiamo appena preso in considerazione, non sighifica
\nnecessariamente uno stato in cui la mente sia in pace con se stessa e quindi in
\npace in tutti i suoi repporti.<\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n
<\/p>\n Il rapporto tra
\ngli esseri umani si basa sulla formazione di immagini, cio\u00e8 su un meccanismo
\ndifensivo. In tutti i rapporti ciascuno di noi si crea una immagine dell’altro
\ne il rapporto si ha tra queste due immagini, e non tra gli esseri umani. La
\nmoglie si costruisce una immagine del marito \u0096 forse non consciamente, ma
\ntuttavia succede \u0096 e il marito si \u00e8 creato una immagine della moglie.Si hanno
\nimmagini del proprio paese o di qualcuno, e le andiamo sempre piuconsoldando
\ncon l’aggiungerne altre. Ed \u00e8 tra queste immagini che intrercorre il rapporto.
\nQuando si ha questo processo di formazione di immagini il reale rapporto tra
\ndue o pi\u00f9 esseri umani ha completamente fine.<\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n
<\/p>\n Il rapporto
\nbasato sulle immagini non pu\u00f2 mai naturalmente assicurare la pace poich\u00e9 le
\nimmagini sono fittizie e non si pu\u00f2 vivere nell’astrazione. E tuttavia questo \u00e8
\nci\u00f2 che noi tutti facciamo: vivere tra idee, teorie, simboli, immagini che ci
\nsiamo creati su noi e sugli altri e che non sono affatto realt\u00e0. Tutti i nostri
\nrapporti, siano essi con la propriet\u00e0, la idee o la gente sono essenzialmente
\nbasati sulla formezione di immagini, e\u00a0
\n<\/span>da ci\u00f2 sempre scaturisce il conflitto. <\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n
<\/p>\n Com’\u00e8 possibile
\nallora essere totalmente in pace nel nostro intimo e nei rapporti con gli
\naltri? Dopotutto la vita \u00e8 un movimento in rapporto altrimenti non c’\u00e8 alcuna
\nvita, e se essa si basa su una astrazione, una idea, o una ipotesi speculativa,
\nallora un tipo di vita cisi astratto deve inevitabilmente generare un rapporto
\nche diventa un campo di battaglia. Edunque in qualche modo possibile per un
\nuomo vivere una vita interiore realmente tranquilla senza alcuna forma di
\ncoercizione, imitazione, soppressione o di sublimazione? Pu\u00f2 egli generare
\nentro di s\u00e9 un ordine tale, cio\u00e8 un tipo di vita non trattenuto
\ndall’impalcatura delle idee \u0096 una tranquillit\u00e0 interiore che non conosce mai
\nalcun turbamento \u0096 non ambietata in un fantastico e mitico mondo astratto ma
\nnella quotidiana vita di casa e d’ufficio? <\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n
<\/p>\n Trovo che
\ndovremmo analizzare il problema con molta cura poich\u00e9 non c’\u00e8 un solo angolo
\nnella nostra coscienza non toccato dal conflitto. In tutti i nostri tapporti,
\nsiano essi con una persona molto intima o con il vicino o con la societ\u00e0,
\nesiste questo conflitto \u0096 conflitto che \u00e8 contraddizione, stato di disunione.
\ndi separazione, dualit\u00e0. Osservando noi e i nostri rapporti con la societ\u00e0 ci
\nrendiamo conto che ad ogni livello del nostro essere compareil conflito \u0096
\nconflitto minore o maggiore che genera reazioni molto superfliciali o effetti
\ndisastrosi.<\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n
\n<\/span>
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<\/p>\n \u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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